АНАФЕМА С ПОЛИТИЧЕСКИМ ПОДТЕКСТОМ

Максим Шевченко

Nezavisimaia gazeta, 22 February 1997

Раскол

В СРЕДУ, 19 февраля, на вечернем заседании проходящего в Москве Архиерейского собора Русской Православной Церкви от Церкви были отлучены бывший Киевский митрополит Филарет (Денисенко) и бывший священник Глеб Якунин.

Акт собора в отношении первого из них несомненно выходит за рамки внутрицерковных раздоров, превращаясь в важнейшую политическую акцию, серьезно меняющую ситуацию в российско-украинских взаимоотношениях.

"НГ" уже неоднократно писала о церковной ситуации на Украине, о противостоянии численно превосходящей, но государственно чуждой киевским властям Украинской автономной Церкви (Московского патриархата) - с теми, кого эти власти поддерживают. По-видимому, инициаторами соборного решения могли быть епископы западноукраинских областей (Львовский - Августин и Тернопольский - Сергий), которые, несмотря на малое число подчиненных им приходов, пользуются в Церкви авторитетом вследствие своей упорной и непримиримой борьбы с автокефалистами и униатами.

История Филарета весьма характерна для бурного постсоветского времени. Этот видный церковный деятель, после того как на Поместном соборе 1990 года, вопреки всем ожиданиям, патриархом Московским и всея Руси был избран не он, а нынешний Алексий II, встал в жесткую оппозицию по отношению к своим бывшим собратьям из Священного синода. Первоначально раскаявшись и поклявшись на Евангелии не проводить раскольничьей деятельности, он почти тотчас же по возвращении из Москвы организовал при поддержке бывшего президента и отца украинской независимости Леонида Кравчука (по некотором сведениям, они соседи по даче) самостоятельную церковную структуру - Украинскую Православную Церковь (Киевский патриархат). При этом все финансовые средства киевской митрополии, богатейшей в РПЦ, перешли в его руки. Филарет был мгновенно признан киевскими руководителями, объявившими о новом курсе на "освобождение от наследия советской империи", законным главой православных Украины.

Парадокс именно в том, что из всех церковных иерархов советского времени, пожалуй, именно Филарет наиболее активно сотрудничал со старыми властями. Нигде так не подавлялась малейшая церковная активность "снизу", как на Украине. Известно множество случаев, когда волей Филарета священникам запрещали служить за несанкционированную митрополитом реставрацию храма.

Сегодня на Украине действуют три православных Церкви - Московского патриархата, Киевского патриархата и Украинская автокефальная. По некоторым данным, филаретовская организация объединяет 1500 приходов. Это много. Кроме того, у Филарета финансовая и политическая поддержка государства и зачастую силовая поддержка националистических организаций.

Сам Филарет в телеинтервью "НТВ" с иронией отнесся к акту Архиерейского собора. Он назвал это решение неправомочным, поскольку оно является решением другой Поместной Церкви, к которой он уже и так канонически не принадлежит.

Вместе с тем "церковь" Филарета, несмотря на дипломатическую активность украинского МИДа, не признана ни одной православной Поместной Церковью. Ни один патриарх не решится пойти на такой явный и очевидный разрыв отношений с Москвой.

Не решаются патриархи - решаются диссиденты. Тот же Глеб Якунин, вслед за Ногинским священником, объявляет себя подчиняющимся Киевскому патриархату. Таким образом, Филарет постепенно становится защитником обиженных и угнетенных "московским церковным империализмом" на всем пространстве СНГ. Причудливый союз бывшего церковного узника совести и бывшего церковного же гонителя церковного cвободомыслия объединяет их и в одном соборном акте отлучения.

Последствия же этого акта для Украины могут оказаться весьма серьезными. Конечно, трудно предполагать раздел государства по религиозному признаку - слишком уж инертна в религиозном смысле, значительная часть населения. Эта инертность странным образом играет на руку Филарету - ведь простым людям в конце концов все равно, в какой храм идти крестить детей - в канонический или раскольничий. Они в этом не разбираются. И поэтому солидные филаретовские попы, окружающие украинского президента, смотрят в будущее с оптимизмом.

(C) Электронная версия "НГ" (ЭВНГ).
Номер 033 (1358) от 22 февраля 1997 г., суббота.
Полоса 3. Перепечатка за рубежом допускается по соглашению с редакцией. Ссылка на "НГ" и ЭВНГ обязательна. Справки по адресу info@ng.glasnet.ru