РУССКИЕ ЕПИСКОПЫ СОБОР ЗАВЕРШИЛИ
Петр Семенов
Nezavisimaia gazeta 22 February 1997
Православие
ВЧЕРА завершились заседания Архиерейского Собора Русской Православной Церкви, проходившие с 18 по 21 февраля. Время до 23 февраля 138 архиереев, из которых 115 управляющих епархиями, 17 викарных и один пребывающий на покое, посвятят посещению Троице-Сергиевой лавры и совместному молебну в храме Христа Спасителя.
Церковная общественность ожидала Собор с тревогой. Разоблачительные скандальные публикации, в частности по так называемому "табачному делу", приуроченные к началу Собора, настраивали на пессимистический лад. Многие ожидали перемен в руководстве Московской патриархии. Атака на Отдел внешних церковных сношений (ОВЦС), возглавляемый митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, должна была привести, как ожидалось, к смещению владыки Кирилла с занимаемого им поста. Слухи же о конфликте в церковном руководстве, в частности о заявлении управляющего делами Московской патриархии архиепископа Солнечногорского Сергия о попытках со стороны ОВЦС "бойкотировать" подготовку Собора, заставляли предполагать бурное развитие соборного действа.
Однако пессимистические прогнозы не оправдались. Еще в первый день Собора митрополит Кирилл и архиепископ Сергий сидели рядом, мирно беседуя, перед теле- и фотокамерами.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на Соборе сделал доклад, некоторые положения которого вполне претендуют на звание "исторических". Так, например, патриарх обрушился с серьезной критикой на "новое старчество", имеющее большой авторитет в православной среде, склонной каждого монаха, независимо от его духовного опыта и конкретной практики, считать выдающимся духовником.
Отрадным для традиционно ориентированных верующих, возбужденных предсоборным скандалом с митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром, объявившим в соборной проповеди о желательности перехода на так называемый "новый церковный стиль", был и доклад по экуменической деятельности митрополита Минского и Слуцкого Филарета. В докладе было отмечено, что "евхаристическое общение недопустимо со всеми вообще, кто не принадлежит к канонической православной Церкви". Это значит, что православным запрещено причащаться совместно с представителями других христианских деноминаций. В то же время, как заявил митрополит Филарет, "если, оказавшись за одним обеденным столом православный и католик или лютеранин захотят помолиться, то одновременное чтение молитвы Господней едва ли будет каноническим преступлением".
Одним из, хотя и ожидаемых, значительных деяний Архиерейского Собора может считаться перенос решения о канонизации царской семьи на Поместный Собор. Церковь пока не захотела играть в игры с неомонархизмом - канонизация в любом случае есть акт не столько мистический, сколько политический. Политика же вне церковных интересов.
(C) Электронная версия "НГ" (ЭВНГ).
Номер 033 (1358) от 22 февраля 1997 г., суббота.
Полоса 2. Перепечатка за рубежом допускается по соглашению с редакцией.
Ссылка на "НГ" и ЭВНГ обязательна. Справки по адресу info@ng.glasnet.ru