Segodnia 3-5mar99

Религиозный скандал на бытовой почве

ВИТАЛИЙ РОМАНОВ

Захватившие здание районной администрации сектанты вслед за деньгами
потребовали переселения

ВТОРЫЕ сутки не покидают коридоры администрации Алданского района
Республики Саха-Якутия люди, называющие себя членами секты
евангелистов-пятидесятников. Требовавшие сначала расплатиться с ними за
работы по заготовке леса, они затем пожелали, чтобы власти немедленно
рассмотрели вопрос об их переселении, угрожая в случае попыток вывести их из
здания убить своих детей.

А детей в коридорах немало: из 65 "оккупантов", расположившихся в холле, 40 - в
возрасте от трех месяцев до семи лет. После того, как взрослые изложили
чиновникам свои условия, они вместе с ними принялись распевать молитвы,
стуча ногами по полу. А затем, как говорят работники администрации, начали
издавать бессмысленные звуки, утверждая, что таким образом общаются между
собой "на райских языках".

Руководитель Алданской администрации Сергей Литвиненков, с которым
связался наш корреспондент, рассказал, что незваные гости мгновенно
парализовали работу учреждения, и поэтому он вынужден был попросить о помощи
милицию. Но едва сектанты увидели милиционеров, как тут же начали угрожать
самоубийством. Настроены они были крайне решительно: многие достали ножи и
поднесли к распахнутым окнам грудных детей, а прочие начали прощаться друг с
другом. В этой ситуации сотрудники милиции решили не предпринимать никаких
действий, и потому вторые сутки ситуация остается неразрешенной.

В понедельник утром администрация нашла затребованные деньги, чтобы
заплатить членам секты за ранее поставленную древесину. Хотя, по мнению
Сергея Литвиненкова, вовсе не обязана была этого делать, так как при
оформлении нарядов на работы сектанты из религиозных убеждений отказались
подписывать какие-либо документы и согласились получить за работу
продовольствие, топливо и одежду. Как говорит чиновник, получив все это от
властей, евангелисты при этом философски заметили: "Бог послал". И вот теперь,
спустя несколько месяцев, они передумали и решили потребовать денег,
явившись всей общиной в Алдан, а потом неожиданно стали жаловаться на
притеснения, испытываемые в Якутии.

Однако не исключено, что евангелисты-пятидесятники просто хотят за
государственный счет решить свои проблемы с местными жителями. Как
рассказала корреспонденту "Сегодня" руководитель пресс-службы президента
Якутии Татьяна Тарасова, сектанты прибыли в республику из Амурской области в
начале 90-х. Обосновавшись в Усть-Майском улусе, они занялась
лесозаготовками и скотоводством, однако не смогли ужиться с местным
населением и в 1996 году перебрались в село Кутана Алданского улуса. Взятую в
аренду лесозаготовительную базу, по словам Татьяны Тарасовой, сектанты в
прошлом году неожиданно объявили своей собственностью, после чего опять
начали конфликтовать с коренными жителями, заявив им: "Убирайтесь с нашей
земли". Как считает Тарасова, агрессивность общины легко объяснить, если
вспомнить, что руководит ею человек по фамилии Козырь, отсидевший 15 лет за
убийство и известный в определенных кругах под кличкой Одноглазый. Узнать
же, что обо всем этом думают сами евангелисты-пятидесятники, нашему
корреспонденту так и не удалось: обосновавшиеся в коридорах люди наотрез
отказались от любых контактов с прессой.

* * *

На сегодняшний день Союз Христиан веры Евангельской - Пятидесятников
(ХВЕП) России - одна из самых многочисленных и самая быстрорастущая
христианская деноминация России. В 1994 году Союз ХВЕП зарегистрирован
Минюстом РФ. Христиане веры Евангельской в настоящее время официально
являются четвертой по численности конфессией в нашей стране, но и эта оценка
может быть заниженной. На 4 марта 1998 года Союз ХВЕП в России включал 46
региональных отделений, 1155 церквей и около 900 воскресных школ. Особое
значение пятидесятники придают проповеди близости второго пришествия,
конца света, а также следованию заповеди "не убий", с чем связано их резко
отрицательное отношение к войне и военной службе.

03/03/1999 Газета "Сегодня" N047

Просьба о смерти удовлетворена не будет

ВИТАЛИЙ РОМАНОВ

Вместо запрошенного расстрела предводителю алданских пятидесятников
грозит административное наказание

ПРОТИВОСТОЯНИЕ властей и членов общины евангелистов-пятидесятников,
захвативших в понедельник здание администрации Алданского района в Якутии,
разрешилось вчера днем в результате милицейской операции. Она началась вчера
в 18.05 по местному времени и заняла, по словам руководившего ею заместителя
министра внутренних дел Якутии Анатолия Дзивицкого, не более пяти минут.
При этом никто не пострадал, кроме одного милиционера, получившего сильный
удар по голове от одного из верующих.

Когда троих зачинщиков беспорядков отправили в милицейский
приемник-распределитель, медики сразу же занялись обследованием женщин и
детей, среди которых был и младенец пяти дней от роду (его в крайне тяжелом
состоянии пришлось отправить в реанимацию). При осмотре детей врачи
заметили у них следы побоев и шрамы. Запуганные малыши, которые соглашались
говорить, только когда их удаляли от родителей, рассказали, что их
неоднократно наказывали как отец Виталий, так и собственные матери - за
незнание молитвы. Сам "отец Виталий" вместе с двумя помощниками в это время
уже давал показания в отделении милиции.

По словам пресс-секретаря президента Якутии Татьяны Тарасовой, 65 верующих,
с 1 марта обосновавшихся в коридорах районной администрации, на второй день
своего нашествия отказались от каких-либо контактов с властями, хотя те и
приготовили 250 тысяч рублей в качестве оплаты за ранее поставленную
евангелистами древесину. При всех попытках заговорить с ними сектанты
отворачивались и начинали песнопения. Даже когда в Алдан прилетел из
Якутска опытный психолог и начал понемногу вызывать женщин из секты на
разговор, их прерывал руководитель группы "отец Виталий" - Виталий Козырь,
который рявкал на "сестер": "Пойте!"

Вчера же утром Козырь все-таки сделал небольшое заявление - видимо, в ответ на
решение Алданского народного суда от 2 марта, обвинившего пятидесятников в
нарушении требования федерального закона "О свободе совести и религиозных
объединений" об обязательной регистрации. Предводитель общины сообщил, что
он и его братья "прощают" президента Якутии, правительство России и своих
соседей из села Кутана за несправедливое отношение к ним, и попросил...
расстрелять всех членов общины. Но эта просьба, естественно, не будет
удовлетворена: как сказали в милиции, максимум, что им грозит, -
административное наказание.

Но для того, чтобы назначить наказание, милиции придется выяснить мотивы
поступка алданских пятидесятников. Предполагается, что за всей этой историей
могло стоять простое желание добиться переселения в более мягкие по климату
районы за счет государства. Братьям и сестрам "отца Виталия" вообще
свойственна охота к перемене мест: в Якутию они прибыли из Амурской области и
поначалу нашли пристанище в Усть-Майском районе, но не поладили с местными
старателями, которые не пожелали мириться с их принципом "все, что вокруг,
дано Богом". Причем это относилось не к природным богатствам, а к постройкам
народного хозяйства и домашнему скоту, даже чужому. После нескольких
конфликтов группа верующих перебралась в Алданский район, где также не
смогла мирно ужиться с коренным населением.

Кстати, вчера руководители всех российских объединений пятидесятников
заявили о непринадлежности "алданской группы" к их вере. Как рассказали в
Христианско-юридическом центре, достоверно установлено, что они не входят
ни в Союз христиан веры евангельской пятидесятников (ХВЕП), ни в Российский
объединенный союз ХВЕП, ни в Ассоциацию миссий ХВЕП. Да и вообще, по словам
евангелистов-пятидесятников, их вере не присуща угроза добровольного ухода
из жизни. А начальник Управления по вопросам внутренней политики
администрации президента РФ Андрей Логинов рассказал корреспонденту
"Сегодня", что эта группа верующих не прошла регистрацию и поэтому не может
полноправно участвовать в гражданско-правовых отношениях, что и привело к
конфликту. Тем не менее администрация президента обеспокоена случившимся и
полагает, что истинной причиной конфликта стала неурегулированность
социально-экономических проблем и "не всегда правильное понимание местными
властями закона о свободе совести".

04/03/1999 Газета "Сегодня" N048