Russkaia mysl 27january

27 Янв 98

Ђ ведьмы кто?

Ђ‹…Љ‘…‰ ЊЂђЉ…‚€— дьЯкон церкви евангельских христиан-баптистов Њосква

5 ЯнварЯ в газете "Њосковский комсомолец" было опубликовано интервью с человеком, содержащим публичный дом. ’акие материалы уже не новость, и, наверное, врЯд ли стоило обращать внимание на эту публикацию, если бы не одно обстоЯтельство. ќтот человек называетсЯ в интервью "проповедником", "председателем •отьковского Ѓиблейского общества". ‘ообщаетсЯ, что вместе с обычными услугами дома терпимости он распространЯет Ѓиблии. ’акое странное сочетание интервьюируемый объЯснЯет своим воспитанием: Якобы его бабушка, котораЯ была баптисткой, участвовала в оргиЯх дважды в год на некий "„ень благоговениЯ", и вообще баптисты всегда ЯвлЯлись сексуальным меньшинством. Џрочитав такой бред, можно было бы лишь пожать плечами и подумать, что или у автора публикации, или у его собеседника не все в порЯдке с головой. Ќо это было опубликовало в газете с миллионным тиражом, которую многие читают и котораЯ сильно влиЯет на общественное мнение. Ѓолее того, за несколько недель до этой публикации в региональном выпуске "ЊЉ", в Ќижнем Ќовгороде, была опубликована статьЯ о том, что баптисты приносЯт в жертву младенцев. Ђ в Џетербурге вышел материал о некоем протестантском пасторе-убийце. ‘лишком много бреда длЯ нескольких недель. ‘транно, может в журналистских кругах поЯвилсЯ некий вирус психического заболеваниЯ под названием "маниЯ преследованиЯ баптистами"? Ќо, как заметил один из героев известного мультфильма, "только гриппом болеют вместе, а с ума сходЯт поодиночке". Џоэтому, скорее всего, это объЯснЯетсЯ прошедшим в конце прошлого года особым интересом ‘Њ€ к не очень знакомым религиозным организациЯм в свЯзи с принЯтием нового закона о свободе совести. € на этом интересе, как говоритсЯ, под шумок, можно протолкнуть сенсацию о страшных баптистах (или, как в одной газете написали, "бабтистах" - эти-то точно с бабами свЯзаны). Љ сожалению, может быть и нечто похуже. …ще свежи в памЯти подобные статьи, которые публиковались в нашей стране в 60-70-е годы. Џричем тогда они были без всЯкой иронии. ’огда была развЯзана целенаправленнаЯ травлЯ, распространение ужасной клеветы, наверное, с расчетом на то, что чем страшнее и невероЯтнее ложь, тем быстрее в нее поверЯт. •отЯ ЉѓЃ, распространЯвший эту клевету, не был ее оригинальным автором. Њетоды эти - старые и даже очень. “же в первые десЯтилетиЯ своего существованиЯ христиане были обвинЯемы Язычниками в свальном грехе и жертвоприношении людей. Џервым христианским апологетам пришлось написать в ответ на это немало работ, защищаЯ новое учение. —то касаетсЯ российских протестантов, то аналогичные нелепые обвинениЯ исходили и из недр ‘вЯщенного ‘инода еще на рубеже XIX-XX веков, что позже и подхватили советские органы госбезопасности. ’ак что ничего нового в этой "новой" сенсации нет. “дручает как раз то, что кто-то пытаетсЯ вновь вернутьсЯ к старым методам, а наверное, и к старым порЯдкам. Љто это делает? Ќовые чекисты или новые радетели чистоты –еркви? Ќеужели вновь оказалсЯ нужным "образ врага", чтобы объединитьсЯ в борьбе против него? Љстати, в своем последнем выступлении по телевидению архипастырь ђЏ– митрополит Љирилл вновь предостерегал неразумный народ от общениЯ с сектами и псевдорелигиозными движениЯми. Џри этом он не назвал ни одного примера: кто подходит под эти категории, а кто нет. „а и зачем называть, ведь гораздо удобнее использовать образ новой угрозы, под который попадают все "не наши", то есть, в устах митрополита, все неправославные. ‘амым главным признаком "не наших" ЯвлЯетсЯ их иностранное происхождение. ’ак, безымЯнный пастор из Ђфрики был зачислен митрополитом в сектанты только за то, что он приехал на “краину проповедовать с далекого жаркого континента. Љак будто в Ђфрике нет христиан, а только одни "псевдорелигиозники". ’акие заЯвлениЯ стали довольно частыми в устах тех, кто по долгу службы призван наводить внешние свЯзи ђЏ–, а не строить заборы вокруг себЯ. —то же все-таки происходит? ЋбъЯвлен новый сезон охоты на ведьм, или сами ведьмы вышли на охоту?

Ђ‹…Љ‘…‰ ЊЂђЉ…‚€— дьЯкон церкви евангельских христиан-баптистов Њосква