NEZAVISIMAIA GAZETA: Online edition, No.220 11/22/96

МИНИСТЕРСТВА ПО ДЕЛАМ РЕЛИГИЙ НЕ БУДЕТ

Максим Шевченко

Законотворчество ЗАСЕДАНИЕ Совета по взаимодействию с религиозными объединениями при президенте Российской Федерации началось с того, что руководитель администрации президента Анатолий Чубайс, сотрудники которого так настойчиво зазывали прессу на заседание, после короткого монолога о всеобщем согласии, попросту попросил журналистов из зала. Тем самым вполне обычное собрание сразу же обрело таинственные черты сверхсекретного совещания по вопросам стратегической важности.

Но вопросы, обсуждавшиеся лидерами религиозных объединений и курирующими религию государственными чиновниками, касались тем вполне общеизвестных. Во-первых, это деятельность некоммерческих организаций - по ныне действующему закону, любая группа граждан, желающих избежать отчислений части денег государству, может объявить себя религиозной общиной и требовать льготного налогообложения. Помимо мошенников, которым проблемы духовные безразличны, существуют и люди, выдающие за религиозную деятельность крайне опасную практику "целительства". Достаточно проехаться по подмосковным домам культуры, чтобы увидеть, какое количество подобных "пророков" буквально стоит в очереди за душами и кошельками беззащитных российских граждан. В то время, как гневное внимание прессы привлечено к финансовым операциям Московской Патриархии, несравненно большие суммы собираются совершенно безнаказанно и без всякой пользы для государства доморощенными эзотериками, уже посеявшими в народе смутные представления о "чем-то высшем, что дается через их дар".

По первому вопросу прений не было. Все ясно - порядок надо наводить. Второй вопрос повестки "О внесении изменений и дополнений в Закон РСФСР "О свободе вероисповеданий" должен был вызвать более оживленную дискуссию. По статье 11 ныне действующего законодательства, например, выходит, что члены католической церкви, являющиеся одновременно гражданами России и желающие при этом зарегистрировать свои общины, могут их зарегистрировать только как представительства иностранной религиозной организации, поскольку, как всем известно, центр их "организации" находится вне пределов России, в славном городе Риме. Но членов Священного Синода РПЦ беспокоят не столько католики, с которыми по-крайней мере, особенно после Второго Ватиканского собора, можно договориться, а так называемые "тоталитарные секты", которые в переговоры с Церковью принципиально не вступают. Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), беседуя с обозревателем "НГ", отметил, что "когда в свое время РПЦ била в колокола, предупреждая об опасности, связанной с деятельностью тоталитарных сект, нам говорили, что мы нарушаем принципы религиозной свободы. Но ограждение народа от опасных проявлений религиозного фанатизма не есть нарушение религиозной свободы". Русская Православная Церковь, по заявлению одного из Ее иерархов, не хочет ограничений в области религии, "поскольку сама много потерпела от этого".

Немало споров вызвала проблема религиозного образования. Либеральное светское сознание не может смириться с наличием в школах уроков, посвященных изучению религиозных основ. Это считается нарушением прав неверующих. Но представители религиозных объединений ставят вопрос по-другому: "А не есть ли такое же нарушение прав человека отказ верующим в возможности изучать основы религии наряду с другими общеобразовательными предметами"? Речь идет о факультативах, но именно в светских, государственных школах. Ведь разговоры о "религии только в религиозных школах" напоминают изгнание верующих в гетто, отделение религии не от государства, а от народа. То есть опять нарушение прав человека. Этот непростой вопрос требует взвешенного решения, и либеральный опыт европейских стран вряд ли может быть примером для России, существующей в несколько ином духовном и правовом пространстве.

После заседания вышел к журналистам и сам Анатолий Чубайс. Отвечая на вопрос обозревателя "НГ" о том, что именно вызвало наиболее оживленное обсуждение на заседании Совета, он сказал: "Мы обсуждали не столько конкретные формулировки, сколько сам подход к проблеме. Например, были разные точки зрения по вопросу о целесообразности создания органа государственной власти, взаимодействующего с религиозными объединениями. Высказывались разные позиции. Но откровенно говоря, большинство участников не поддержали эту идею, опасаясь создания министерства по делам религий. История показывает, что это не самая лучшая форма взаимодействия. Совет - да. А вот новый государственный аппарат - вряд ли".

Действительно, новое министерство по делам религий не может не вызывать опасений. Слишком хорошо помнятся верующим советские времена. И наиболее болезненно ограничение свободы деятельности религиозных объединений ударит по Русской Православной Церкви, которая, кроме того, сохранила еще память и о мрачных временах синодального пленения добольшевистской эпохи.

(C) Электронная версия "НГ" (ЭВНГ). Номер 220 от 22 ноября 1996 года, пятница. Перепечатка за рубежом допускается по соглашению с редакцией. Ссылка на "НГ" и ЭВНГ обязательна. Справки по адресу info@ng.glasnet.ru